宜興紫砂壺最終能成為人們所推崇的文玩物件，不僅是因為問世后數(shù)百年的積淀，更應(yīng)歸功于一代壺藝大師供春。可以說，供春和他制作的紫砂壺是由稚嫩走向成熟，從粗鄙簡單走向高雅的一個轉(zhuǎn)折時期。

供春生卒年已不可考，但他的制壺方法師承金沙寺僧倒確有其事。供春“搏其細土，加以澄煉”的煉泥方法與今天的“手拉”的方法頗為相似，而留于壺上的“指螺文”的痕跡也成為后人辨別真?zhèn)蔚臉?biāo)識了。

《陽羨名陶錄》曾記載“供春制茶壺，款式不一，雖屬瓷器，海內(nèi)珍之，用以盛茶，不失元味，故名公巨卿、高人墨士恒不惜重價購之”。可見，供春所制的紫砂茶壺在當(dāng)時就已經(jīng)聲名鵲起，為人們所渴求。

供春壺在清代已近絕跡，現(xiàn)今國內(nèi)僅存的一件“供春壺”藏于中國GJ博物館，其形狀像一個古樹的樹癭，壺身刻畫出樹癭的疤結(jié)，是典型的“自然形”砂壺，把腳上又篆書的“供春”二字。真正的供春壺現(xiàn)在已經(jīng)很難見到了，這對紫砂壺收藏愛好者來說真是一個很大的遺憾。

所幸的是近年來的考古發(fā)現(xiàn)多少填補了這一時期制壺情況的空白。1966年南京郊外發(fā)掘出明朝嘉靖年間司禮太監(jiān)吳徑墓，墓中出土的提梁紫砂圓壺就與供春時代的砂壺特征完全吻合。

供春使紫砂壺終于走出了日用陶瓷的規(guī)范，進而發(fā)展為一種極具珍玩價值的造型藝術(shù)。這在中國紫砂文化史上實現(xiàn)了一個質(zhì)的飛越，紫砂壺的制作也從粗糙的手工工藝階段發(fā)展到工藝美術(shù)創(chuàng)作的階段。

《宜興紫砂壺的發(fā)展歷史——供春時代的確立期》閱讀地址：http://www.szwsmoon.cn/cha-8771.html